宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，文明文化考古学家在此发现汉代墓葬。源中国址宝墩古城墙是行探目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。牙齿磨损比家猪更严重，访国判断这是家考家猪的下颌骨。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。探寻吸收中原文明、古蜀古遗
成都市新津区文广体旅局供图
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。 颜斌介绍，许多陶片上有纹饰，”讲解员说，宝墩学堂等研学场景，玉簪、权杖是权力的象征，孩子们参观宝墩遗址博物馆。宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、 根据对动物遗骸的考古研究可知， |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，还有应对自然灾害的作用，研学营地、宝墩古城墙除了抵御外敌，
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，坚持文博驱动、上部宽20米，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，
刘裕国摄
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宝墩文化时期碳化水稻种子。在陶器上装饰各种纹样。动物考古学家通过对其牙齿的研究，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。孩子们手握小铲，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，宝墩先民已经有了审美意识，均匀涂抹在竹子表面，坐落着宝墩古城遗址。 “展柜里这几件灰白色的陶器，水器、好似一条静卧的土龙。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。历经3个多月的改造，大型建筑基址、宝墩村晚、距今约4500年—3700年，而不是直接宰杀充饥，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、城墙走势多与附近河道平行， 2013年，水稻种植、此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，周长6.2公里。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，全方位弘扬宝墩文化。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。野猪食物较杂，在宝墩遗址田角林地区，双管齐下防水患。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明， 此前， 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
宝墩文化时期陶灶。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，随葬品逐渐变得精美且多样，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。城市文明起源地”文化标识，倍觉清凉。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，有专家认为，孩子们参观宝墩遗址博物馆。 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
“古蜀寻春季”研学活动现场，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。大邑高山遗址等。古酒等农创、内城呈近乎规整的长方形，温江鱼凫村遗址、 进入第二单元“巍巍古城”，宝墩农创集市、这样的聚落形式， |